Сегодня на уроке мы продолжили изучать творчество Шолохова и рассмотрели его рассказ эпопею под названием . Знакомясь с рассказом, мы возвратились к трагическим событиям, что происходили в нашей стране, а именно, вернулись в годы Великой Отечественной войны. В работе мы следим за судьбой Андрея Соколова. При этом, описывая его судьбу, автор описывал судьбу всего народа, что выстоял в войне. Народа, который выявил все свои сильные стороны в своем характере, что раскрылись в трудный жизненный период.
Прочитав произведение Шолохова, мы можем выделить главного героя, дав ему полную характеристику. Теперь мы можем описать характер Андрея Соколова из рассказа Судьба человека, выделяя отдельные эпизоды из жизни героя, которые наиболее ярко раскрывают судьбу и образ персонажа.
Как вы уже поняли, главным героем работы Шолохова является Андрей Соколов — обычный русский работяга, у которого была жена, дети, то есть полноценная семья. Была крыша над головой, обычные будни. Во всем этом он видел свое счастье, а в семье он видел смысл жизни. Но нагрянула война, и все изменила.
На долю героя выпали настоящие испытания пленом. Однако Андрей не сломился, он оставался до конца истинным , сильным, смелым и мужественным. Очень сильно запомнился эпизод при чтении рассказа о том, как не смог он закрыть глаза на предательство. Зная, что один из солдат собирается предать своего командира и выдать его врагам, он идет на убийство. Этот эпизод показывает силу воли героя, его справедливость. Нельзя не отметить эпизод, когда Андрей Соколов получил буханку хлеба и кусок сала. Он не съел все самостоятельно, он по-товарищески разделил каждый кусочек еды между остальными пленными. Это говорит о его заботе о ближнем, о его щедрой душе.
Вспоминается и его эпизод побега, где Соколов проявляет себя смелым и мужественным.
Однако не плен стал для него сильнейшим испытанием. Его он выдержал, как и выдержал другое известие. Он узнал, что война забрала не только дом, но и жизни его родных, забрала жену и сына. Она забрала смысл его жизни.
Его душа опустошена. Он возвращается с войны в места, где его уже никто не ждет и эту боль невозможно до конца почувствовать. Можем только ее представить. Соколов теперь не живет, а существует. Он ходит на работу, стал выпивать. Однако не спился, как это часто происходило. Нашел в себе силы не упасть лицом в грязь. Читая работу, мы видим герой несмотря ни на что, не очерствел. Ему встретился мальчишка, которого война также сделала сиротой. Андрей берет мальчика к себе на воспитание и это говорит о его человечной натуре, о его сердечности и доброте. Теперь у него новый смысл жизни — вырастить этого человечка достойным того будущего, за которое он проливал свою кровь во время войны.
Эпизоды, наиболее важные для раскрытия характера Андрея Соколова «Судьба человека»
А какую оценку поставите вы?
Сочинение на тему: «Судьба человека» М. Шолохова
Сочинение на тему: Проблема человека и власти в прозе А. И. Солженицына
Ответ от Дамир Данканич[гуру]
это трудно. Шолохов - только с виду простой и понятный, но это - писатель "многослойный", его произведения глазами не пробежишь - надо думать. своего читателя автор всегда ставит перед выбором. даже так: перед ВЫБОРОМ. этот эпизод - пожалуй, самый нравственно сложный во всей повести. ну, на мой взгляд. можно ли выжить на войне? можно. вся повесть об этом. можно ли выжить на войне и остаться ЧЕЛОВЕКОМ? вот тут - не просто сложно, а очень сложно.
повреждённая артобстрелом церковь, куда на ночь загнали пленных. пленные всегда на всех войнах были. воинская древняя традиция - забирать пояс (символ воинской доблести и силы) . потому все пленные - без ремней. их ремни (воинские пояса) - теперь трофеи тех, кто победил в бою. победители - в воинских поясах, на их пряжках надпись "Готт мит унс" ("Бог с нами"). трофеи - пояса с пятиконечной звездой на пряжке. как бы, бог помог победить тем, кто с именем божьим, как с оберегом, шёл в бой. а красноармейцы - безбожники, потому побеждены. НО! ! люди с именем бога на воинском поясе загоняют пленных, как скот, в ХРАМ БОЖИЙ. гитлеровцы - христиане, потому любой храм, где поклоняются богу по имени Иисус Христос, должен быть для христианина по умолчанию - обителью бога. гитлеровцы такими вещами не морочатся - для них христианский храм есть всего лишь просторное помещение, куда можно загнать большую группу пленных и которое довольно легко охранять. бог у них - на пряжках, а не в душе.
состояние пленных - практически все подавлены. они проиграли бой на своей земле, не защитили. это раз. два - они все, по умолчанию, преступники перед страной, глава которой, товарищ Сталин, провозгласил: "у СССР нет пленных - есть только предатели". то есть, не важно, добровольно ты сдался в плен или ранен был, находился без сознания (как герой повести Соколов) - для родины ты предатель. смута в душе такая, что словами не описать. кто-то тупо лежит с закрытыми глазами, кто-то планы побега строит, кто-то себя корит. короче, каждый наедине с собой, с совестью, с душой своей. и - один человек, не менее других уставший, переходит от одного пленного к другому - ищет раненых, чтобы оказать посильную помощь. военврач, у которого врачебный долг превыше всего остального. "делай, что должен - пусть будет, как будет".
мордатый иуда по фамилии Крыжнев тоже сделал свой выбор - на утренней перекличке непременно выдать своего взводного командира-коммуниста. "я за тебя отвечать не намерен". хотя - никто его "отвечать" не заставляет. можно просто промолчать - но вот эта подлая нота, нота власти над своим бывшим командиром, даёт Крыжневу такой кураж. в принципе - уже готовый полицай. Соколов приговаривает предателя Крыжнева, по внутреннему своему убеждению: предатель жизни не достоин! Соколов - прокурор, судья и исполнитель приговора в одном лице. иуде - иудина смерть. и предателя Соколов душит (Иуда - повесился сам, под осознанием тяжести своего греха, это был его выбор, согласно библейскому преданию) . вроде, всё верно, НО. . всё происходит под куполом храма. и "не убий", и "не судите, да несудимы будете" - не уравновешены с "иуде и смерть иудина". .
и вот ЧЕЛОВЕК, над которым смеются и которого бранят все пленные - верующий, не желающий осквернять храм божий (пусть и разбитый, поруганный, осквернённый) . не хочет добавлять каплю скверны в уже существующее море скверны. он не просто не может позволить себе отправлять в храме естественные надобности - для него это равносильно нагадить в душу, и не только свою. это - сделать мир грязнее. и ЧЕЛОВЕК идёт на смерть, чтобы мир хоть на чуточку оставался чище.
и Соколов помнит врача - тот ему помог, помнит Крыжнева-иуду - это первый убитый им человек, к тому же - не враг, а свой, русский. и - "богомольца", преподавшего нравственный урок, урок истинной человечности: нельзя срать в храме! ни в каком!
1 Каковы особенности композиции и сюжета этого произведения? Композиция – рассказ в рассказе. Сюжет – рассказ Андрея Соколова о своей судьбе, исповедь мужественного человека. 2 Каковы основные вехи судьбы Андрея Соколова? 1 – 2 – 3…… Что помогает герою выстоять? Как проявляет себя герой во всех испытаниях? (Перечислить качества личности, характера)
В эпизоде «В церкви» Шолохов раскрывает возможные типы человеческого поведения в бесчеловечных обстоятельствах. Разные персонажи воплощают здесь разные жизненные позиции. Солдат-христианин предпочитает погибнуть, нежели, покорившись обстоятельствам, отступиться от своих убеждений. Однако при этом он становится виновником гибели четырёх человек. Крыжнев пытается купить себе право на жизнь, заплатив за него чужой жизнью. Взводный своей участи ожидает безропотно. Только позиция доктора, «который и в плену, и в потёмках своё великое дело делал», вызывает у Соколова искреннее уважение и восхищение.
В любых условиях оставаться самим собой – позиция Соколова. Он не приемлет ни покорности, ни противопоставления своей жизни жизням других. Поэтому и решается убить Крыжнева, чтобы спасти взводного. Нелегко дается Соколову убийство, тем более, убийство «своего». Но не может он допустить несправедливости. Эпизод «В церкви» показывает, как жестоко проверяется характер человека. Жизнь ставит порой перед необходимостью выбора. Герой поступает так, как велит ему совесть.
Как выражена в рассказе авторская позиция? Шолохов в образе своего героя раскрывает трагедию всего нашего народа, его бедствия и страдания. Авторская боль, сочувствие ощущаются в тоне повествования, в выборе героя – простого человека. Основной прием построения рассказа – антитеза – тоже служит выражением авторской позиции: Мирная жизнь – разрушительная война; Добро и справедливость – изуверства, жестокость, бесчеловечность; Преданность – предательство; Свет – мрак… Ясно, на какой стороне автор.
Несгибаем солдат, когда держит ответ перед комендантом Мюллером, приговорившим его к расстрелу за агитацию в лагере против каторжного труда. Мюллер предлагает выпить стакан шнапса за победу немецкого оружия, одержанную якобы в Сталинграде. Соколов отказывается. Мюллер предложил другое: «Не хочешь пить за нашу победу? В таком случае выпей за свою погибель».
Вся эта сцена не только пример бесстрашия Соколова, но и его вызов тем насильникам, которые хотели унизить советского человека. Выпив стакан шнапса, Соколов благодарит за угощение и добавляет: «Я готов, герр комендант, пойдёмте, распишите меня». И то, что он отказывается закусывать и после первого стакана, и после второго – это деталь, в другом случае не играющая никакой роли, здесь подчёркивает моральную стойкость русского человека. Соколов держится с фашистами так, как положено советскому гражданину, представителю рабочего класса. Не случайно многие исследователи проводят параллель между этим эпизодом и тем событием, в честь которого так самонадеянно пируют немцы, - Сталинградской битвой, отмечая, что в обоих случаях именно русский солдат оказался победителем.
Теперь он нашёл себе радость. Полюбился ему заброшенный парнишка, «этакий маленький оборвыш: личико всё в арбузном соку, покрытом пылью, грязный, как прах, нечёсаный, а глазёнки – как звёздочки ночью после дождя!» - рассказывает Соколов, и в самом тоне его рассказа мы чувствуем, как он неравнодушен к человеческой судьбе. «Закипела тут во мне горючая слеза…» - говорит он. На душе Соколова стало легче и светлее. Жизнь обретает высокий человеческий смысл. Появились трогательные заботы о том, чтоб одеть и накормить мальчика, ждавшего отца: «Ночью то погладишь его сонного, то волосёнки на вихрах понюхаешь, и сердце отходит, становится легче, а то ведь оно у меня закаменело от горя…»
Зачем писатель ввёл в произведение образ рассказчика? Позволяет дать портретную характеристику Андрею Соколову: 274 – 275. И обеспечить эпический объём рассказу. Рассказчик оказывается посредником между героем и читателем. Точка зрения Андрея преломляется в восприятии автора, таким образом объективность рождается из совокупности воззрений на действительность отдельных личностей. Наконец, автор здесь не противопоставлен своему герою, он сам оказывается человеком из народа, недаром Андрей Соколов принимает его за «своего брата- шофёра».
Композиционно рассказ Соколова представляет собой ряд новелл, в каждой из которых идёт речь о каком-то эпизоде его жизни. Судьба Андрея Соколова мучительна. В рассказе есть две контрастные картины: семья провожает его на фронт – жена Ирина, сын, две дочери. К концу войны, когда Соколов прибыл на то место в отпуск, увидел другое: глубокая воронка, налитая ржавой водой, по пояс бурьян… Прямое попадание немецкой бомбы – и не стало дома, жены, дочерей. Никакого следа.
Какие грани русского национального характера воплощает в себе Андрей Соколов? Простой человек, солдат, отец выступает как защитник жизни, её основ, нравственных законов. Герой Шолохова защищает смысл и правду самого человеческого существования. Андрей Соколов воевал на поле брани, воевал, как мог, и в плену отстаивал человеческое достоинство, честь своей родины. Каждый поворот его судьбы одновременно проецируется на историю, на судьбу родного ему народа, неотъемлемой частью которого он является.
Название рассказа. «Судьба» имеет значения: Стечение обстоятельств, не зависящих от воли человека, ход жизненных событий По суеверным представлениям, «потусторонняя сила, предопределяющая всё, что происходит в жизни». – Какое представление о судьбе свойственно герою?
Но человек, как бы тяжело ни складывались обстоятельства, может поступать так, как требует человеческое достоинство. Человек может относиться к обстоятельствам активно. «Надо было сильно спешить», «Я должен проскочить, и баста!» 282/4. «И надо мне не одному бежать», «Мне его живого надо было доставить» - о побеге из плена; «Захотелось им, проклятым, показать» - о поединке с Мюллером.
Не «жизнь» человека – назвал рассказ Шолохов, а выбрал другие слова «судьба». - Самое прекрасное в жизни (а она неистребима) – человек, труженик, народ. «Человек» тоже может пониматься как конкретно (Андрей Соколов), так и обобщённо (человек, который поставлен войной в условия власти над ним обстоятельств; и только сильный духом способен противопоставить этим обстоятельствам свою волю, свои представления о долге и свободе). Судьба Андрея Соколова – это судьба всего русского народа, прошедшего страшную войну, фашистские лагеря, потерю самых близких людей, - но не сломавшихся окончательно.
Проанализируйте речь героя. Как своеобразие речи Андрея Соколова помогает проникнуть в замысел произведения? 1 Шолохова упрекали, что речь Андрея Соколова мало напоминает речь рядового шофёра, хоть и насыщена шофёрскими профессионализмами…. 2 С помощью народнопоэтических вкраплений он выступает как бы от имени всего русского народа. Потому что насыщена просторечиями: («да вот сердце у меня раскачалось, поршня надо менять» «продрогли как собаки», «зуб на зуб не попадает», «но и тут получилась у меня полная осечка», «родни – хоть шаром покати», «баста», «дуй»,
Для Шолохова важно не то, что Соколов шофёр, и не то, что он воронежец. Важен характер, порождённый историческими обстоятельствами. Поэт Шолохов не делает упора на профессиональное и диалектное в речи своего героя. Но обойтись без этих словесных красок писатель также не может, так как он реалист, ему необходимо создать достоверный образ. Шолохов создаёт образ живого человека, перерастающий в символ.
Конспект открытого урока по литературе.
Взвод: 12
Дата: 28.04.12
Тема урока:
«Судьба человека» - воплощение трагической судьбы русского народа в годы Великой Отечественной войны.
Цели урока:
- Познакомить с биографией и творчеством М.А.Шолохова.
- Познакомить учащихся с военной тематикой в произведениях советских писателей на примере рассказа М.А.Шолохова «Судьба человека».
- Развивать навыки самостоятельно работать с художественным текстом, умения высказывать и аргументировать свое мнение.
- Воспитывать любовь к Родине, уважение к ее нелегкой истории, любовь к родному языку и литературе.
Материалы и оборудование: презентация, портрет И.А.Шолохова, текст, учебник, фильм С.Бондарчука «Судьба человека».
Ход урока.
1. Организационный момент.
2. Актуализация знаний.
Многие советские люди прошли Великую Отечественную войну. Среди них были писатели, поэты.
Назовите фамилии поэтов, писателей-фронтовиков? (Слайды №5,6,7,8)
Николай Майоров, Михаил Луконин, Семен Гудзенко, Павел Коган, Николай Кульчицкий - ушли на фронт, многие из них не вернулись с войны.
Одним из произведений, посвященных событиям Великой Отечественной войны, является рассказ Михаила Александровича Шолохова «Судьба человека».
А что вы можете рассказать о самом Шолохове, авторе рассказа «Судьба человека»? (Выступление учащихся с заранее подготовленной презентацией).
3. Изучение нового материала.
А теперь давайте перейдем непосредственно к рассказу «Судьба человека». Обратите внимание на композицию рассказа.
Каковы особенности композиции и сюжета этого произведения?
(Автор пользуется особым композиционным приемом - рассказ в рассказе. Сюжет произведения включает рассказ Андрея Соколова о своей судьбе. Это исповедь мужественного человека: ведь чтобы снова, в повествовании, пережить все беды, мучения и страдания, доставшиеся на его долю, необходимы огромные душевные силы.)
(Герой рассказа Андрей Соколов - обыкновенный, простой человек. Он появляется вместе с маленьким мальчиком, которого называет своим сыном. Автор сразу замечает непонятную особенность: одежда ребенка хоть и не новая, но добротная, порванный рукав аккуратно зашит, а одежда отца зашита небрежно - сразу видно, что штопал мужчина. Автор предположил, что его случайный собеседник или овдовел, или не ладит с женой.)
Как вы думаете, почему Андрей Соколов рассказывает историю своей жизни незнакомому человеку?
(Наверное, потому, что герой Шолохова много пережил, а близких людей у него нет, кроме усыновленного им Ванюши. Но мальчик еще маленький, к тому же он тоже хлебнул горя - потерял родителей, причем мать погибла, когда они вдвоем ехали в поезде, во время бомбежки, и приемный отец его бережет и жалеет. Да и не для малыша такой рассказ. Андрей по профессии шофер. Увидев человека, ждущего возле машины, он подумал, что тот тоже шофер - значит, «свой брат», как говорится. «Одному-то и курить, и помирать тошно», - неловко оправдывается Андрей.)
Действие рассказа «Судьба человека» происходит вскоре после войны; однако сам рассказ был написан намного позже в 1956г.: между случайной встречей с человеком, ставшим прототипом Андрея Соколова, и созданием рассказа прошло около 10 лет.
Как вы думаете, почему такой рассказ не мог появиться раньше?
(В рассказе нет выраженной идеологической позиции. Хотя Андрей Соколов и упоминает о том, что среди пленных половина были коммунистами, это не имеет никакого значения для сюжета и смысла рассказа. Более того, герой Шолохова побывал в немецком плену, что при Сталине расценивалось как преступление. Известно, что бежавшие из немецких лагерей нередко попадали в советские лагеря. Кроме того, лишь в период так называемой оттепели стало возможным ставить во главу угла гуманистические, а не идеологические ценности - семью, взаимопонимание, мирный труд, человеческое достоинство и сострадание. Рассказ «Судьба человека» проникнут не пафосом героя-победителя, но неизбывной тоской человека, потерявшего всех, кто был ему дорог.
«Иной раз не спишь ночью, глядишь в темноту пустыми глазами и думаешь: «За что же ты, жизнь, меня так покалечила? За что так исказнила?» Нету мне ответа ни в темноте, ни при ясном солнышке… Нету и не дождусь!» - сетует Андрей Соколов.)
Каковы основные вехи судьбы Андрея Соколова? Что помогло герою выстоять?
(В небольшом рассказе Шолохова переживается вся жизнь, вся судьба героя, «простого советского человека»: его довоенная жизнь, уход на фронт и прощание с семьей, пленение, неудачный побег, освобождение, гибель семьи, встреча с Ванюшкой, ставшим герою сыном. Ему помогают выстоять душевная щедрость, человечность, сердечность, чувство ответственности.)
Как проявляет себя герой во всех испытаниях?
(Силы Андрея Соколова кажутся безграничными, в нем заложена неистребимая воля к жизни, к борьбе за справедливость: «И я из последних сил, но пошел»; «Месяц отсидел в карцере за побег, но все-таки живой… живой я остался!». Всегда, во всех обстоятельствах Андрей не утрачивает чувства человеческого достоинства, не сгибается перед бедами. Сила духа Соколова так велика, что изумляет даже закоренелых садистов-фашистов.
Герою пришлось выдержать и самое страшное испытание - известие о гибели жены и дочек, смерть сына в последний день войны. Кажется, сил жить не осталось, пережить такое горе невозможно. Но герой не растратил чуткость, потребность отдавать тепло и заботу другим, он сердцем чувствует свою и чужую боль.)
Какое значение имеет эпизод «В церкви»? как проявляют себя люди? Какая позиция ближе всего Соколову? Как повел себя сам герой?
(В эпизоде «В церкви» Шолохов раскрывает возможные типы человеческого поведения в бесчеловечных обстоятельствах. Разные персонажи воплощают здесь разные жизненные позиции. Солдат -христианин предпочитает погибнуть, нежели, покорившись обстоятельствам, отступиться от своих убеждений, однако при этом он становится виновником гибели четырех человек. Крыжнев пытается купить себе право на жизнь, заплатив за него чужой жизнью. Безропотно ожидает своей участи взводный. Но только позиция доктора, «который и в плену и в потемках свое великое дело делал», вызывает у Соколова искреннее уважение и восхищение.
В любых условиях оставаться самим собой, не изменить своему долгу - это позиция и самого Соколова. Ни покорности, ни противопоставления своей жизни жизням других людей герой не приемлет. Потому и решается он убить Крыжнева, чтобы спасти взводного. Нелегко дается Соколову убийство, тем более убийство «своего», тяжко у него на душе, но не может он допустить, чтобы один человек спасал себе жизнь ценой гибели другого.
Эпизод «В церкви» показывает, как жестоко проверяется характер героя. Жизнь ставит его перед необходимостью выбора. Герой поступает так, как велит ему совесть.)
В каких сценах рассказа «Судьба человека» наиболее полно показано «русское достоинство и гордость»? Прокомментируйте эти сцены. (Показ фрагмента фильма «Судьба человека» С.Бондарчука)
(Диалог с Мюллером - это не вооруженная схватка двух врагов, а психологический поединок, из которого Соколов выходит победителем, что вынужден признать и сам Мюллер. Победа советских войск на Волге и победа Соколова - события одного порядка, так как победа над фашизмом - это, прежде всего, победа нравственная).
Какую роль играет встреча с Ванюшкой в судьбе Соколова?
(Неожиданная встреча с ребенком, случайным «осколком войны», возрождает героя. Любовь и сострадание вызывают ответный отклик в сердце мальчика. Андрей Соколов не только не покоряется судьбе, но и сам делает свою судьбу, меняет сиротскую судьбу мальчику.)
(Шолохов в образе своего героя раскрывает трагедию всего нашего народа, его бедствия и страдания. Авторская боль, сочувствие ощущаются в самом тоне повествования, в выборе героя - простого человека, в перипетиях его судьбы. Основной прием построения рассказа - антитеза - тоже служит выражением авторской позиции: мирная жизнь, тихое счастье - разрушительная сила войны; добро и справедливость - чудовищные изуверства, жестокость, бесчеловечность; преданность - предательство; свет - мрак. Ясно, на какой стороне автор, какие идеалы он отстаивает.)
В чем смысл названия рассказа? (слайд №11)
Разбираем значение слова “судьба” по словарю Ожегова.
- Стечение обстоятельств, независящих от воли человека, ход жизненных обстоятельств;
- Доля, участь;
- История существования кого-чего-нибудь;
- Будущее, то, что случится
Судьба - многозначное слово.
- В каком значении оно использовано в названии рассказа? (Показана не только история существования Андрея Соколова, но и то, как он смог не покориться обстоятельствам, смог выстоять. В битве с судьбой он проявил великую силу характера. )
- Давайте еще раз назовем те черты характера, которые помогли Андрею Соколову выстоять, преодолеть трудности. (Стойкость, великодушие, умение любить, мужество, сострадание, доброта и т. д. )
Шолохов без прикрас описывает жизнь своего героя в немецком плену. Вернувшись на родину, Андрей мучительно переживает потерю родных. Действительно, судьба этого человека, простого, ничем не выделяющегося из множества таких же простых людей, очень тяжелая.
В чем же проявляется гуманизм рассказа?
(Несмотря ни на что, Андрей Соколов не утратил возможность к сопереживанию. Он без колебаний берет на себя заботу о маленьком Ванюше. В плену Андрей честно делится с товарищами жалкими крохами провизии, убивает предателя, решившего объявить немцам, что один из пленных был командиром взвода.
Мы видим, что исстрадавшееся сердце Андрея все еще способно искренне любить. В результате перенесенных потрясений здоровье Андрея сильно подорвалось: «…Мои невыплаканные слезы, видно, на сердце засохли. Может, поэтому оно так и болит?» Это тревожит Андрея, но не из-за себя, а из-за Ванюши: «…Как-нибудь мы с ним прожили бы, да вот сердце у меня раскачалось, поршня надо менять… Иной раз так схватит и прижмет, что белый свет в глазах меркнет. Боюсь, что когда0нибудь во сне помру и напугаю своего сынишку».)
Чем поучительна история Андрея Соколова?
(Андрей Соколов, простой человек, солдат и отец, выступает как хранитель и защитник жизни, ее основ, нравственных законов, складывавшихся веками. Герой Шолохова защищает смысл и правду самого человеческого существования.)
Автор не рассказывает о том, как сложилась дальше жизнь Андрея и его приемного сына. Шолохов преследовал иную цель - показать, что делает с человеческой жизнью война. «Два осиротевших человека, две песчинки, заброшенные в чужие края военным ураганом невиданной силы… Что-то ждет их впереди? И хотелось бы думать, что этот русский человек, человек несгибаемой воли, выдюжит и около отцовского плеча вырастет тот, который повзрослев, сможет все вытерпеть, все преодолеть на своем пути…»
4. Подведение итогов.
Письменно ответьте на вопрос : «Как судьба Андрея Соколова стала выражением судьбы всего народа?» (Слайд №16)
(Анализ работы учащихся на уроке, выставление оценок)
5. Домашнее задание.
Преподаватель русского языка и литературы Мелентьева Е.А.
Существует немало произведений о Великой Отечественной войне, один из них – рассказ М.А. Шолохова «Судьба человека», краткое содержание которого представлено ниже.
Сюжет этого произведения не содержит описания боевых действий или подвигов в тылу, здесь идет речь о человеке, попавшем в плен, и о том, какой след война в целом оставила в его жизни.
Анализ этого произведения и его сжатое изложение поможет проникнуть в суть рассказа.
О рассказе «Судьба человека»
Произведение описывает сложные перипетии жизни простого советского солдата, который видел ужасы войны, пережил тяготы немецкого плена, лишился семьи, множество раз был на грани жизни и смерти, но, несмотря на все это, сохранил в себе человечность и нашел силы жить дальше.
«Судьбу человека» с точки зрения жанровой принадлежности принято считать рассказом. Однако в этом произведении присутствуют признаки разных жанров.
По своему объему произведение маленькое, а значит больше похоже на рассказ. Однако, здесь описывается не отдельный случай, а большой отрезок времени, длиной в несколько лет, что позволяет назвать эту книгу повестью.
Кто автор рассказа «Судьба человека»
Михаил Александрович Шолохов – один из величайших писателей своего времени, а также видный общественный деятель.
Он был удостоен звания академика, дважды Героя Социалистического труда, а в 1965 году стал лауреатом Нобелевской премии по литературе.
Среди самых известных его произведений такие романы, как «Поднятая целина», роман-эпопея «Тихий Дон», «Они сражались за Родину» и конечно, рассказ «Судьба человека».
Год написания рассказа «Судьба человека»
Рассказ «Судьба человека» был написан в 1956 году. Война закончилась больше 10 лет назад, но она по-прежнему волновала М. Шолохова.
Именно в это время произошло переосмысление автором образа героической Победы.
В 1953 году умер И.В. Сталин. Шолохов критически взглянул на многое, в том числе на действия почившего главы государства.
В небезызвестном приказе Сталина № 270 говорилось о том, чтобы всех, сдавшихся в плен врагу, считать дезертирами и изменниками Родине. Они должны были быть уничтожены, а их семьи лишены любой государственной поддержки.
Рассказ Шолохова «Судьба человека» открыл новую страницу в военной литературе тех лет. Описанные в рассказе ужасы плена, которые пришлось пережить миллионам солдат, стали отправной точкой для изменения отношения к людям, попавшим в такую ситуацию.
История создания рассказа «Судьба человека»
В основе произведения лежит реальная история человека, которого Шолохов встретил на охоте на Верхнем Дону примерно через год после окончания войны.
В непринужденной беседе писатель услышал рассказ, который потряс его до глубины души. «Обязательно, обязательно напишу об этом», – подумал Шолохов.
Только спустя 10 лет писатель решил воплотить свой замысел в жизнь. В это время он читал произведения Хемингуэя и , главные герои которых представляют собой бессильных, никчемных людей, потерявших смысл жизни после возвращения с войны.
Тогда он вспомнил о своем случайном знакомом и решил, что пришло время написать его историю, историю лишений, тяжелых испытаний и вере в жизнь несмотря ни на что.
Шолохову понадобилось всего семь дней, чтобы написать текст рассказа. 31 декабря 1956 года – дата написания и публикации рассказа в газете «Правда».
Произведение нашло большой отклик в писательской среде, в том числе за рубежом. Немного спустя рассказ был прочитан по радио известным актером С. Лукьяновым.
Главные герои рассказа М. Шолохова «Судьба человека»
Главный герой в рассказе один – это Андрей Соколов, человек железной воли, но при этом не лишенный мягкости сердца.
В этом герое воплощены главные черты настоящего русского характера – сила воли, любовь к жизни, патриотизм и милосердие.
От его лица ведется повествование.
Другие персонажи «Судьбы человека» М.А. Шолохова
Об остальных действующих лицах мы узнаем из воспоминаний главного героя.
Он с теплом говорит о своих родных: о жене Ирине и детях – Анатолии, Настеньке и Олюшке.
В эпизодах встречаются герои, которым симпатизирует рассказчик – это военврач, помогавший русским солдатам в плену, командир роты, спасенный Соколовым от доносчика, и урюпинский приятель, который приютил героя у себя дома после войны.
Есть и отрицательные персонажи: предатель Крыжнев, комиссар лагеря Мюллер, немецкий майор-инженер.
Единственный персонаж, которого мы видим в настоящем героя – это его приемный сын Ванюша, маленький мальчик, свято верящий, что Соколов его настоящий отец.
«Судьба человека» — краткое содержание
Рассказ ведется не по главам, а идет сплошным текстом, но для пересказа в сокращении удобно разделить его на небольшие отрезки.
Андрей Соколов
По своей структуре произведение представляет собой рассказ в рассказе.
Дорога предстояла нелегкая, а на середине пути пришлось им переплывать реку, раскинувшуюся на целый километр. На переправе их ждала худая дырявая лодочка, которая могла перевезти только двоих за раз. Первым лодочник переправил рассказчика.
На другом берегу, ожидая своего товарища, автор встретил мужчину с мальчиком лет 4-5. Завязалась беседа. Мужчина ошибочно предположил, что рассказчик той же профессии, что и он – шофер. Возможно, именно поэтому ему вдруг захотелось излить душу, поведать историю своей нелегкой жизни.
Он сразу не представился, но по ходу повествования мы узнаем, что зовут его – Андрей Соколов. Теперь рассказ ведется от его имени.
Довоенное время
С самого начала жизненного пути Андрея Соколова преследовали трудности и лишения.
Родился он в 1900 г. в Воронежской губернии. Прошел Гражданскую войну, в голодный 1922 г. оказался на Кубани, только так и выжил. А его родные – отец, мать и две сестренки – умерли с голоду на родине.
Во всем мире не осталось у него родного человека. Вернувшись с Кубани, переехал в Воронеж, где поступил на работу плотником, потом трудился на заводе, освоил слесарное мастерство.
Вскоре завел семью. Женился на скромной девушке-сиротке по большой любви. После потери близких стала она для него отрадой – умница, веселая и при этом мудрая. Жизнь начала налаживаться: появились дети – сын Анатолий и две дочурки, Настя и Оля – все сплошь отличники и гордость отца.
Герой освоил новую профессию шофера, стал неплохо зарабатывать и отстроил дом с двумя комнатами. Только расположение дома было неудачное – возле авиазавода. Не знал он тогда, какую роковую роль это сыграет в его жизни.
Война и плен
Новая война внезапно ворвалась в жизнь Андрея Соколова. Уже на третий день вся семья собралась провожать его на вокзал.
Прощание с семьей оказалось для него тяжелым испытанием. Всегда спокойная и тихая жена вдруг пришла в исступление, не отпускала его, а только твердила, что не придется им больше свидеться.
Обидно стало ему, что заживо его хоронят, и оттолкнул жену, о чем после каждый день себя упрекал.
Начались для Андрея Соколова военные будни: работал шофером, получил два легких ранения. Своим родным письма писал нечасто и всегда очень коротко, никогда не жалуясь. В этом впервые проявилась его особая мужская выдержка: не терпел он солдат, посылающих слезные письма родным, которым в тылу и так было тяжело.
Самое большое испытание настигло его в мае 1942 г. Шел ожесточенный бой под Лозовеньками. Боеприпасы кончались и Андрею Соколову предстояло доставить их под огнем батарее солдат. Но до пункта назначения он не доехал. Взрывная волна отбросила его в сторону и на время отключила.
Когда он пришел в себя, то обнаружил, что находится во вражеском тылу. Он сначала пытался притвориться мертвым, только бы не сдаваться, но проходившие мимо немцы обнаружили его. Тогда Соколов собрал остатки сил, чтобы встать и достойно встретить смерть. Один немец поднял было автомат, но другой отдернул его, поняв, что Соколов еще может пригодиться для работы.
Соколова вместе с другими пленными погнали на запад.
Немцы обращались с ними, как со скотиной: всех раненых пристреливали на месте, также поступали с пытавшимися бежать, и били – били просто так, от злости.
Особое значение в рассказе имеет эпизод в церкви. В одну из первых ночей немцы загнали солдат в церковь.
Здесь Соколову удалось ближе узнать, кто вместе с ним попал в плен. Его удивило, что военный врач, который тут же вправил ему плечо, даже в такой ситуации самоотверженно продолжал делать свою работу.
Потом он случайно подслушал разговор и тут его поразило другое: солдат собирался выдать своего командира, которому грозила смерть за приверженность коммунистической партии. Соколов решил задушить предателя, он впервые убил человека, при этом «своего», но для него он был хуже врага.
В церкви случился еще один знаковый инцидент: немцы расстреляли пленного, который не захотел осквернять святое место, справляя малую нужду.
Всю дорогу до лагеря Соколов думал о побеге, и вот появился случай. Пленных послали в лес рыть могилы для своих же, охранники отвлеклись и Соколову удалось бежать.
Но через четыре дня немцы с собаками догнали изможденного солдата. Живого места не осталось на нем от побоев нацистов и укусов собак, целый месяц он провел в карцере, но выжил и был переправлен в Германию.
Пол-Германии исколесил Андрей Соколов, работал на заводах и в шахтах в Саксонии и Тюрингии. Условия были такие, что легче было бы умереть.
Пленных постоянно били, жестоко, до полусмерти, кормили крошечным куском хлеба с опилками и похлебкой из брюквы, заставляли работать до потери пульса. Соколов вспоминает, что когда-то весил почти девяносто килограмм, а теперь не дотягивал и до пятидесяти.
На волоске от гибели
Один из кульминационных моментов рассказа – случай в Дрездене. В это время Соколов работал в каменном карьере.
Работа была крайне тяжелой, и Соколов, не выдержав, как-то проговорился: «Им по четыре кубометра выработки надо, а на могилу каждому из нас и одного кубометра через глаза хватит». Эта его фраза дошла до коменданта.
Когда вызвали к коменданту Мюллеру, Соколов заранее попрощался с товарищами, так как знал, что идет на смерть. Мюллер прекрасно владел русским языком и не нуждался в посреднике в беседе с русским солдатом. Он сразу сказал, что сейчас лично расстреляет Соколова. На что тот ответил: «Воля ваша».
Мюллер был немного пьян и навеселе, а на столе стояла бутылка и разные закуски, тогда он налил полный стакан шнапса, положил на него кусок хлеба с салом и все это протянул Соколову со словами: «Перед смертью выпей, русс Иван, за победу немецкого оружия».
Конечно, Соколова не устроил такой тост, и он предпочел отказаться, притворившись не пьющим. Тогда Мюллер предложил выпить ему «за свою погибель». Соколов взял стакан и выпил его залпом, не закусывая.
Мюллер указал на хлеб, но Соколов пояснил, что после первой не закусывает. Тогда комендант налил ему второй стакан. Соколов также проглотил его, но хлеба не взял.
Несмотря на сильный голод, ему хотелось показать, что не выбили из него еще человека, и он не будет набрасываться на немецкую подачку. Вслух же сказал, что и после второй не привык закусывать.
Мюллера это очень позабавило, он налил третий стакан. Его Соколов выпил медленно и надломил только маленький кусочек хлеба. Такое достоинство поразило коменданта, он признал в Соколове храброго солдата и отпустил его, дав с собой буханку хлеба с салом.
Освобождение от плена
В 1944 году произошел переломный момент в войне и немцам стало не хватать людей. Понадобились шоферы, и тогда Соколова приставили к немецкому майору-инженеру.
В какой-то момент майора отправили к линии фронта. Соколов впервые за два года оказался вблизи советских войск.
Это был его шанс. Он придумал план, по которому должен был бежать, захватив с собой майора с чертежами, чтобы сдать его своим.
Так он и сделал: во время объезда немецких укреплений он оглушил майора, переоделся в заранее подготовленную немецкую форму, чтобы обмануть блокпост, и под пулями, несущимися с обеих сторон, «сдался» своим же.
Соколова приняли как героя и обещали представить к награде. Его отправили в госпиталь поправить здоровье. Он тут же написал письмо домой, но ответ долго не приходил.
Наконец, он получил весточку, но не от родных. Писал его сосед, он сообщил трагическую новость: при бомбежке авиазавода большой снаряд попал в дом, где в это время были жена и две дочери Соколова, а сын, узнав о гибели семьи, добровольно отправился на фронт.
Получив месячный отпуск, герой съездил в Воронеж, но почти сразу вернулся в дивизию: так тяжело ему было на душе.
Сын Анатолий
Через несколько месяцев герой получает письмо от сына, который вкратце рассказал о своей жизни: он служит недалеко от отца и уже командует батареей.
Гордость переполняет Соколова. Он уже мечтает, как они вместе будут жить после войны, как сын женится, а он станет нянчиться с внуками, все наладится.
Но этим чаяниям не суждено было сбыться. Утром 9 мая в День Победы Анатолия убивает немецкий снайпер.
Послевоенное время
Война закончилась. Соколову было тошно возвращаться в родной город, и он поехал в Урюпинск к своему знакомому, который давно звал его к себе.
Там герой снова устроился работать шофером, начались рабочие будни.
Как-то Соколов заприметил беспризорного мальчишку возле чайной, где всегда обедал. Оказалось, что мать Ванюши погибла при обстреле поезда, а отец – на фронте.
Какое-то тепло почувствовал Соколов в груди, глядя на этого чумазого малыша с яркими, как звездочки, глазами. Не выдержал, подозвал к себе и назвался его отцом. Так соединились два осиротевших сердца.
Из-за аварии у Соколова отобрали шоферскую книжку, и он решил уехать из Урюпинска вместе со своим новым сыном. В дороге и застал их наш рассказчик.
Заключение
Рассказ Шолохова «Судьба человека» заставляет задуматься о многих вещах: о воли к жизни и патриотизме, о настоящих мужских поступках и милосердии к слабому, о бесстрашии перед смертью и подвиге во имя близкого и страны.
Но главная мысль такова: война – это самое страшное, что может случиться с человеком, она не только истребляет людей, но и ломает судьбы тех, кто остался жив.
